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                GLI EDITORIALI

       DEL CALIBANO

   (PIERGIORGIO WELBY)

Io amo la vita: la storia di Piero e Mina Welby - trailer

 

      

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Welby Un atto di giustizia
Riccio Disinformazione medica e

vigliaccheria politica

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Il grande fratello 
dei falchi pellegrini e non solo


 

Album di Aria e Vento 2007


Vestivamo alla
marinara 2006
(copyright by Welby)

       
   
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contro la violenza

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L'onore dipende spesso
dall'ora che segna l'orologio.
Guillaume Apollinaire
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Calibano: la terra, il fango,
le viscere, la passione cieca,
l'incognito, il caos, la paura,
il talento primordiale, virile,
erotico che spesso vibra di febbre
e non ha bisogno di luce né di parola.
La carne, l'anima, lo spirito insieme
in un ultimo viaggio; prima della
separazione, della libertà di scegliere
un nuovo luogo, un nuovo corpo da
,o dove addormentarsi, come
dice Ariel, sotto un fiore



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IL MARATONETA
  LUCA COSCIONI
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Cristo! come eravamo ridicoli
io e il Nuvola mentre seguivamo
il furgone mortuario del Comune
…ti saresti divertita, cazzo!…
noi sulla circonvallazione
a cambiare la candela sporca
e la tua bara grigio topo gettata
nel cimitero di Prima Porta
…ti saresti divertita, cazzo! …
così come ti divertivi da sballo
a fare l’autostop sulla Colombo
per rubare una giornata alla
disperazione
e sbatterla sulla spiaggia di
Capocotta….
…io e te…confusi tra gli altri
che lanciavano la loro allegria
sugli asciugamani colorati della
fantasia
…io e te…la sera nel vagone
del treno…
ad assaporarci il sale sulle labbra,
a scandalizzare quelle facce
di cartapesta imbolsite dal sopore,
…io e te…ad inventare equilibrismi
sulla corda tesa del pudore ma…
con la mente già chiusi in
quella stanza.
Che assurdità quel grattacielo
di morti murati dietro quei marmi
di fiori appassiti e nomi dimenticati.
Ti lasciammo tra i crisantemi gialli
rubati ad un disgraziato tuo vicino
e l’odore di cera e fiori marciti…
andammo via tirando calci ad
una Pepsi
e cantando All along the watch
tower…
cantavamo forte per non piangere,
forse,
..io non ho pianto…ma,…
una volta tornato in quella stanza,
ho passato la notte alla finestra,
tutta la notte a guardare
il fumo leggero della Marlboro
che mi bruciava gli occhi
e lo scorrere lento dei vagoni.
(P. Welby, 

 

All Along The Watchtower 
dalla raccolta -Natiche Sadiche-)

 

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15 settembre 2012

RICORDANDO IL CARD. CARLO MARIA MARTINI

L’uomo Cardinale Carlo Maria Martini

Ho davanti a me il testo dell’articolo del Sole24Ore del 21 gennaio 2007, Io Welby la morte, del Cardinale Carlo Maria Martini. Vorrei far ricordare il Cardinale, come meglio posso, e come ho vissuto il suo messaggio allora e nel passare degli anni. Non si possono fare confronti tra persone senza urtare la sensibilità di qualcuno. Oso farlo e ne chiedo scusa al Cardinale.

Il Cardinale è morto dopo aver rifiutato la terapia di nutrizione artificiale. Ha fatto quello che aveva fatto anche Giovanni Nuvoli, quando al medico era stato impedito a lasciarlo morire come era morto Welby, con l’interruzione della ventilazione artificiale. Lo so, queste sono parole dure che richiamano delle realtà così differentemente interpretate. Da diventare scandalo pubblico.

Carlo Maria Martini non sedeva sullo scranno da cardinale, era uomo come lo sapeva essere lui. Considerava la scelta di Welby e le varie vicende aperte e note al pubblico di quel periodo e ne dava la sua valutazione, “situazioni simili saranno sempre più frequenti e la Chiesa stessa dovrà darvi più attenta considerazione anche pastorale”. Credo che queste sue parole erano suggerite da grande amore per tutti, qui in particolare per i sofferenti. Riesce a far emergere la responsabilità per noi stessi e per gli altri. Dà alto valore alla coscienza degli uomini e delle donne.

L’altro passo significativo è questo…. “è responsabilità di tutti accompagnare chi soffre, soprattutto quando il momento della morte si avvicina. Forse sarebbe più corretto parlare non di «sospensione dei trattamenti» (e ancor meno di «staccare la spina»), ma di limitazione dei trattamenti. Risulterebbe così più chiaro che l’assistenza deve continuare, commisurandosi alle effettive esigenze della persona, assicurando per esempio la sedazione del dolore e le cure infermieristiche.” Non è una mia interpretazione, ma la sedazione di Welby da parte del medico Dott. Riccio dal Cardinale era accettata. Valuta per certe situazioni il punto di vista giuridico e la necessità di una legislazione adeguata che aiuti i pazienti e protegga i medici contro accuse e denunce.

Guardare la vita a partire dalla fine è la cosa più straordinaria di quest’uomo e credo ci voglia dire di non sprecare l’atto più importante della nostra vita.





6 febbraio 2012

IVREA

La CHIESA EVANGELICA VALDESE di IVREA

sabato, 11 febbraio 2012 alle ore 17,00

nell’ Aula Magna Polo Formativo OFFICINA H

Via Monte Navale - Ivrea

un seminario sul Testamento Biologico per essere:

<< LIBERI DI SCEGLIERE ADESSO,

MANIFESTANDO LA PROPRIA VOLONTÀ CON

LE DISPOSIZIONI ANTICIPATE DI FINE VITA>>.

Intervengono:

Mina Welby

Co-presidente dell’Associazione

Luca COSCIONI

-

Libero Ciuffreda

Oncologo

-

Mauro Secci

Magistrato

Modera:

Maurizio ABBÀ

Pastore della Chiesa Evangelica Valdese

L’invito è aperto a tutti




6 febbraio 2012

SETTIMO TORINESE

Il Testamento Biologico

                               Confronto e dibattito pubblico con

                                 giuristi, teologi, operatori sanitari e bioeticisti.

VENERDI’ 10 Febbraio 2012 ore 21.00

Presso Biblioteca “Archimede”- sala Primo Levi

Piazza Campidoglio 50 Settimo T.se

Partecipa con la sua testimonianza

la Sig.ra Mina Welby, moglie di Piergiorgio Welby

Co-Presidente Associazione Luca Coscioni

per la libertà di ricerca scientifica

Conduce

Dr. Libero Ciuffreda – Oncologo - Presidente Associazione SAMCO Onlus

Relatori

Dr. Mauro Secci – ex Magistrato

Prof. Don Giuseppe Zeppegno – Teologo – Bioeticista

Prof. Luca Savarino – Coordinatore Commissione Bioetica –Tavola Valdese

Si ringrazia per la collaborazione

L’ Associazione “Il sorriso di Buba





19 giugno 2009

DISPOSIZIONI DEI PAZIENTI

 Der Patientenwille ist jetzt verbindlich

Ärzte müssen künftig Patientenverfügungen befolgen, auch wenn dies den Tod der Erkrankten bedeuten kann. Nach einem sechsjährigem Streit verabschiedete der Bundestag am Donnerstag einen Gesetzentwurf, der erstmals Rechtssicherheit bringen soll.

Una legge sulle Disposizioni dei Pazienti (Testamento Biologico) nella Repubblica Federale Tedesca

Da ora in poi i medici sono obbligati ad attenersi alle disposizioni scritte dei pazienti.

Dopo sei anni le discussioni sulle disposizioni dei pazienti, autodeterminazione al termine della vita e sul lasciar-morire sono terminate: il Bundestag (parlamento della RFT) oggi è riuscito a varare una legge inequivocabile che regoli le disposizioni dei pazienti. In futuro i medici sono legati alla volontà del dichiarante.

La legge deve dare sicurezza del diritto alle Disposizioni dei Pazienti. Il medico deve eseguire la volontà espressa per iscritto dal paziente – anche se questo in certe circostanze potrebbe causare la morte del malato. La supposizione diffusa che una dichiarazione autenticata da un notaio aumenti l’esecutività, fu rigettata in pieno in votazione. Nelle disposizioni dei pazienti devono essere obbligatoriamente descritte in modo concreto i vari desideri particolari, nelle varie situazioni. Possibilmente deve essere nominato un fiduciario che faccia valere le ragioni del malato.

Il Ministro di Giustizia Brigitte Zypries ha salutato la decisione come maggiore chiarezza e sicurezza del diritto in questione delle Disposizioni dei Pazienti e ha fatto notare che la legge non contiene restrizioni. Le Disposizioni dei Pazienti hanno valore in ogni fase della vita e in qualsiasi stadio della malattia – non soltanto in un decorso irreversibilmente fatale. In caso di pericolo di abuso oppure di dubbio sulla volontà del paziente, decide quale istanza neutrale il tribunale tutorio.

Tra i quattro progetti di legge è stato il più votato quello del deputato SPD Joachim Stünker dopo un dibattito su basi etiche e costituzionali. Il Ministro della Giustizia (SPD) aveva ammonito che “una debole partecipazione al voto avrebbe messo in cattiva luce il Bundestag.”

In futuro in Germania le Disposizioni dei Pazienti avranno legale esecuzione e devono essere osservate in qualsiasi tipo e stadio di malattia. Il Progetto di Legge Stünker è stato votato dalla maggior parte del gruppo SPD, da molti deputati della FDP, della Sinistra e molti Verdi.

L’Unione era profondamente divisa: il PdL del deputato CDU, Hüppe, provvedeva di rinunciare a qualsivoglia regolamento legislativo ed era appoggiato anche dalla Camera Federale dei Medici. Il PdL fu bocciato nella votazione. Alla fine l’ammonimento di Stünker “dobbiamo trovare la forza di arrivare oggi a una decisione. La gente sta aspettando!” ha convinto il Parlamento.

Oggi nel primo pomeriggio erano iniziati gli interventi di chiusura: la grande risonanza mediatica e forse anche le campagne di varie organizzazioni [Humanistische Union (Unione degli Umanisti), Deutsche Hospizstiftung (Fondazione Tedesca degli Hospice), Humanistischer Verband (Lega Umanista)] sono riusciti negli ultimi giorni a far capire che la votazione del Parlamento ha effetto dirompente sui cittadini. Oltre ¾ dei 612 deputati erano presenti al voto. La votazione era libera e non legata alle correnti di partito.

Gli umanisti sollevati, le chiese deluse

Le Chiese hanno criticato la legge varata: non rappresenta una legge correttiva della attuale situazione giuridica. Così il vescovo della Chiesa Evangelica Tedesca, Wolfgang Huber. La legge poggia in modo troppo unilaterale sull’immaginario dell’autodeterminazione.

Anche il Presidente della Conferenza Episcopale Tedesca, arcivescovo Robert Zollitsch, fa notare un’autodeterminazione del malato troppo limitata e sottolinea che i pazienti in stato vegetativo o in grave demenza non si trovano in fase del morire.

La Fondazione Tedesca Hospice: una legge è sempre meglio di nessuna legge, secondo il responsabile Eugen Brysch, ma critica in particolare che non sia stato istituito l’obbligo di consultazione per i cittadini. La Aktion Lebensrecht für Alle (ALFA) (Azione Diritto alla Vita per Tutti) parla di una catastrofe sia per la protezione della vita che per l’autodeterminazione dei pazienti alla fine della vita.



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